Στις κοινωνίες του ρίσκου

ΤΑΣΟΥΛΑ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗ

Μέσα σε μια πενταετία μόνο, από τον Ιούλιο του 2012, έχουν σημειωθεί 14 πολύνεκρες τρομοκρατικές επιθέσεις στην Ευρώπη, που είτε σχεδιάστηκαν στη Μέση Ανατολή και εκτελέστηκαν σε ευρωπαϊκά εδάφη από τρομοκράτες που μετακινήθηκαν διερχόμενοι μέσα από σειρά ενδιάμεσων χωρών είτε εξαπολύθηκαν από μοναχικούς λύκους, ριζοσπαστικοποιημένους αυτόχθονες, χωρίς «κεντρική» προετοιμασία.

Τα ποτά και τα κορίτσια...

ΠΑΣΧΟΣ ΜΑΝΔΡΑΒΕΛΗΣ

Δηλαδή το πρόβλημα του Νότου και δη της Ελλάδος δεν ήταν τα τσιγάρα, τα ποτά και τα ξενύχτια. Δεν ήταν η κατανάλωση, ήταν η παραγωγή, η οποία σε σχέση με την κατανάλωση συρρικνωνόταν. Το πρόβλημα είναι οι διαρθρωτικές αδυναμίες στην οικονομία, που δεν της επιτρέπουν να παράγει όσα θέλει ο πληθυσμός να καταναλώνει· κι ας είναι σε ποτά και σε γυναίκες.

ΣΩΤΗΡΗΣ π. ΖΑΧΟΣ: Μάνα υποψήφιου γιατρού, κουράγιο

ΣΩΤΗΡΗΣ π. ΖΑΧΟΣ: Μάνα υποψήφιου γιατρού, κουράγιο: Έχω την αίσθηση και μάλλον δεν είμαι ο μόνος ότι αυτοί εκεί στο υπουργείο Παιδείας το πάνε για φούντο το μαγαζί. Αν δεν τους ψεκάζουν, δ...

Πληροφοριακός πρωτογονισμός

ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ

Eίναι περισσότερο από φανερό, δεν υπάρχουν πια άξονες συνοχής του ελλαδικού πληθυσμού, δεν υπάρχει ελληνική κοινωνία. Oλα τα κόμματα στο κοινοβούλιο, όλα, χωρίς εξαίρεση, έχουν εγκολπωθεί τον Iστορικό Yλισμό, την ολοκληρωτική υποταγή της ζωής και των στόχων της ύπαρξης στην οικονομία. Mέτρο προόδου, μέτρο χαράς και ποιότητας της ζωής, μέτρο αξιοπρέπειας και εγκυρότητας του ανθρώπου, η καταναλωτική του ευχέρεια.

ΣΩΤΗΡΗΣ π. ΖΑΧΟΣ: Δεν είναι οι ψεκασμοί αλλά οι καφέδες, ανόητοι

ΣΩΤΗΡΗΣ π. ΖΑΧΟΣ: Δεν είναι οι ψεκασμοί αλλά οι καφέδες, ανόητοι: «Κυρία, πότε εμείς θα μάθουμε να κάνουμε σωστή Περίληψη; Πότε θα μπορούμε να κατανοούμε ένα κείμενο και να αποδίδουμε σωστά τα νοήματά τ...

Η τραγικότητα της ελληνικής οικογένειας

Κορνήλιος Καστοριάδης

Η τραγικότητα λοιπόν αυτή έγκειται στην συνειδητοποίηση της διεστραμμένης αντιμετώπισης του παιδιού σαν ένα ανάπηρο άτομο που χρειάζεται πάντα κάποιο άλλον για να μπορεί να αντιμετωπίσει τον αγώνα της ζωής. Σ΄ αυτό τον αγώνα οι γονείς θέλοντας να το απαλλάξουν από τα βάρη του, το απάλλαξαν όμως από τον ίδιο του τον εαυτό. Δηλαδή δεν του έδωσαν το δικαίωμα, στις περισσότερες περιπτώσεις, να διαχειριστεί την ζωή του και δεν του επέτρεψαν είτε με την υπέρ- προστατευτικότητα, είτε με την αδιαφορία να γνωρίσει αυτό που είναι, έτσι ώστε να μπορέσει να κατασκευάσει την καθημερινότητα του με τα νοήματα και την σημασία που ο ίδιος θα απέδιδε από την εμπειρία του μέσα σε αυτή.

Ο Φάουστ και ο Καθένας μας

ΝΙΚΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΡΑΣ

  οι ερευνητές συνέλεξαν και ανέλυσαν τα like με τα οποία οι άνθρωποι αυτοί σχολίαζαν αναρτήσεις στο Facebook και έβγαλαν το εξής συμπέρασμα: με μόνο 10 like, το πρόγραμμα μπορούσε να συμπεραίνει την προσωπικότητα ενός ανθρώπου καλύτερα απ’ ό,τι τη γνώριζαν συνεργάτες του στη δουλειά· με 150 like, τον γνώριζε καλύτερα απ’ ό,τι μέλη της οικογένειάς του· με 300, τον γνώριζε καλύτερα απ’ ό,τι η σύζυγός του.

Το θράσος της ημιμάθειας θα καταστρέψει τον κόσμο

Ανδρέας Ζαμπούκας

Θα ξεκινήσω από την διαπίστωση ότι ο κόσμος μας δεν ήταν ποτέ καλύτερος από τον σημερινό. Ποτέ και πουθενά στον πλανήτη οι κοινωνίες -εκτός από συγκεκριμένες εμπόλεμες ζώνες- δεν απολάμβαναν μία καλύτερη ζωή από αυτή που έχουν σήμερα. Για να φτάσει κανείς στην παραπάνω θέση, θα πρέπει να έχει προηγηθεί στον εγκέφαλό του μια σειρά από επαγωγικές σκέψεις. Ειδικές προσεγγίσεις (στα αγαθά, στις υπηρεσίες, στο βιοτικό επίπεδο, στην ασφάλεια, στην δημοκρατία, στην καθημερινότητα, στην εκπαίδευση,

Η ζωή με τους Αλλους

Βίδος Κοσμάς

Οι Αλλοι είναι εκείνοι οι όλο και πιο δυσεύρετοι πολίτες που επιμένουν να κάνουν σωστά τη δουλειά τους, που φροντίζουν, όχι μόνο να μην επιβαρύνουν τους συνανθρώπους τους, αλλά και να τους διευκολύνουν. Είναι οι (φοβάμαι) ολίγοι που με τη συμπεριφορά τους διασώζουν την τιμή της κοινωνίας μας, μίας κοινωνίας παρακμιακής και ασύδοτης που σε εκπαιδεύει για να γίνεις μικρός, ελάχιστος.